史威登堡神学著作
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126.从宇宙中所看到的众多星座，谁都能自己证实多元世界的存在。在学术界，众所周知，每颗恒星都像一轮在自己本位的太阳，因为它像我们世界的太阳在其本位那样保持固定不变；它的距离使它看上去很小，就像一颗星星。由此可知，和我们世界的太阳一样，它也有围绕它的行星，也就是星球。我们的眼睛之所以看不到这些行星，是因为它们距离太过遥远，还因为它们只有自己恒星的光，这光无法再反射到我们这里。具有众多星座、如此浩瀚的星空还能服务于其它什么目的呢？宇宙创造的目的就是人，以便一个天使天堂能从人而来。在无限创造者的眼里，来自一个星球的人类，以及天使所组成的天堂何等微不足道，因为对祂来说，成千上万个星球都不够。
可以计算一下，假如宇宙中有一百万个星球，每个星球上有三亿人，在六千年内生育两百代人，并且每个人或灵人占三立方米的空间，那么人或灵人全都加起来，其总数连这个星球的千分之一的空间都填不满，恐怕不会超过环绕木星或土星的一个卫星的空间；而卫星的空间在宇宙当中几乎辩认不出来，因为肉眼几乎看不见这些卫星。这对宇宙的创造者来说又算得了什么呢？即便他们充满整个宇宙，祂也不会满足，因为祂是无限的。
我曾与天使谈论这个话题，他们说，他们也认为与创造者的无限相比，人类实在太稀少了；不过，他们不是出于空间，而是出于状态来思考的。按照他们的观念，无论能想象出多少星球，对主来说，仍如同没有。不过，我在下文将凭直接经历描述星空中的诸星球。由此也明显可知我的灵如何能到这些地方旅行，而我的身体仍留在原处。
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1382.世人不可避免地将神性的无限与空间的无限混为一谈，并且他们对空间的无限只有一个概念，即它是虚无，事实也的确如此，所以他们也不相信神性的无限。这同样适用于永恒。人们若不将永恒理解为永恒的时间，就无法想象它。但对那些陷入时间概念的人来说，它仍是一种时间现象。对神性无限的真正观念通过以下事实被灌输给天使：他们会瞬间出现在主的视线之下，没有任何空间或时间的阻隔，哪怕他们在宇宙的尽头。对神性永恒的真正观念则通过以下事实被灌输给他们：数千年对他们来说并不是一段时间，他们几乎就像是只过了一分钟。这两种观念还通过这一事实被灌输给他们：他们的当下或现在既包括过去，同时也包括未来。因此，他们不忧虑未来，也没有死亡的概念，只有生命的概念。所以他们的整个当下或现在就包含了主的永恒和无限在里面。
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2473.内部记忆无限优于外部记忆，就像几个无数相对于一个，或光相对于暗，因为属于内部记忆的无数观念流入属于外部记忆的一个事物中，在那里呈现为某种总体而模糊的东西。因此，灵人所拥有的一切官能，即他们的感觉、思维和感知，都更丰满、更完美；天使的则还要更完美。从下面几个例子可以看出内部记忆如何优于外部记忆。当你回想起另一个人，无论朋友还是仇敌，并因多年的交往而了解这个人的品性时，那么你对此人的想法就呈现为一个模糊的形像。这种模糊的原因是，思维是从你的外部记忆中产生的，或说你正在从外部记忆思考。然而，当你成为一个灵人，并回想起那个人时，你对他的想法会完全呈现出来，包括你对他所形成的一切印象；思维的这种丰富是因为，那时思维是从你的内部记忆中产生的，或你正在从内部记忆思考。其它一切事也是如此。凡你深入了解的主题都以一个笼统的整体呈现在你的外部记忆中，但却以你对它所获得的一切细节呈现在你的内部记忆中。更重要的是，它以最奇妙的形式或方式呈现出来。
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